Large Size Letters Megillah
This a “Rebbish” style Megillah with very large letter, that are clear and easy to read. Each line is 15mm and each column has 21 lines. The hight of the Scroll is the same as the average Megillah but there are about 7 pages (Yiriot) instead of the usual 5.
Unseen Quality
Mezuzah #15
This is considered the standard size of Mezuzah.
It comes already checked by a certified Magiah and computerized checking as well.
Mezuzah #15
When writing smaller letters, you still see the same good definition of bigger letters.
The advantages
A certified writer by the Mishmeret Stam, and adviced by Rabbis of the Eidat HaHaredi on all questions
Writing in holiness, with strict immersion in the mikvah and washing of hands before writing.
Careful not to speak while writing, or to listen to Torah lessons or songs, which is important for writing for its own sake and with intent (according to Rabbi Vozner and Rabbi Eliashiv.)
The names of Hashem are written with the right intentions (Kavanot), which according to the Zohar is an absolute obligation. As it is also known by the author of the ‘Eifah Shleima’ – the Kaf Hachaim, and by the author of the Matzas Shmurim, whom both reject passages that were not written according to the correct intentions.
Kiddush of the quill and the ink (and other general intentions of the Ramaz and Mitzat Shemurim, Kamarna, etc.)
The use of about 20% of the ink made from smoking oils (Badt’z), which perhaps according to the Rosh will help as a combination that will also be according to the Zoharprespiction on the ink contents, as brought in Rama’a Hilchot Sefer Torah
היתרונות
סופר מוסמך על ידי משמרת סת”ם
כתיבה בקדושת, עם הקפדה בטבילה במקווה ונטילת ידיים לפני הכתיבה.- הקפדה שלא לדבר, לשמוע שיעורי תורה או שירים, מה שחשוב לכתיבה לשמה ובכוונה לדעת הרב וואזנר והרב אלישיב.
- כוונות הכוונות השמות קודש מהאר”י ז”ל והרש”ש ז”ל (וידוע מעלת הכתיבה ע”פ הכוונות, שע”פ הזוה”ק הוא חיוב גמור, וכן ידוע מה שהורה בעל ה‘איפה שלימה‘-רבו של הכף החיים– לפסול פרשיות שלא נכתבו ע”פ הכוונות.)
- קידוש הקולמוס והדיו (ועוד כוונות כלליות הרמ”ז ומצת שמורים, קאמרנא וכו‘)
שימוש בכ20% מדיו עשוי מעשן שמנים (בד”ץ) מה שאולי לדעת הראו”ש יעזור כהידור שיהי‘ גם לדעת הזוהר המובה ברמ”א ההילכות ספר תורה (וצריך עיון)